相对主义的舒适阴影
身而为人，就是从你出生的那天起，胸中便揣着一架看不见的天平。我们把这架天平叫做道德；正是那股纯粹的、那股不声张的冲动，把我们与野蛮隔开，让我们在自己心里感受到刺进别人皮肤的那根刺。几百年来，我们为了让这架天平保持平衡而苦苦挣扎。然而，现代世界在我们面前摆上了一剂如此华丽的毒药，让我们的平衡彻底倾斜了：道德相对主义。我们太爱说“你的道理归你，我的道理归我”了。怎能不爱？听起来多么客气，多么文明。然而，相对主义只要还有界限，就是宽容；界限一旦撤除，它就变成一张为了让良心噤声而铺好的、最舒适的床。天平并没有坏。
善与恶并没有消失。我们只是把它们之间的那条线，变成了可以随身携带的东西；如今，我们按到哪里，它就滑到哪里。
二十世纪，爱因斯坦出现了，他说时间和空间都是相对的。现代人马上抓住了这个想法：“看哪，就连在浩瀚的宇宙里，一切都是相对的！”然而，他们恰恰漏掉了这个理论的心脏。在相对论里，一切都在伸缩，却有一个永远不变的绝对中心：光速。连物理学都需要一个绝对的常数才能站得住，我们哪来的胆子，竟想让道德中心的那道光，也就是人的尊严，伸缩起来？我知道，物理学证明不了道德；方程式里推不出美德。但推得出一个问题：如果在一个万物都在伸缩的宇宙里，仍然必须有某样东西保持为常数，那么，人身上的那个常数是什么？宇宙没有常数就活不下去；人没有良心也活不下去。
寻找不变的中心
最先提出这个问题的，并不是物理学家。一个声音从好几个世纪以前回荡至今：“头上的星空和心中的道德律”。康德的道德，不是一张随情况弯折的谈判桌；它就像光速一样，是一个常数。然而人类做了什么？逃离了那种毫不妥协的挺直姿态，躲到了相对主义的背后。因为绝对的道德是沉重的，要人付出代价，破坏舒适。而相对主义那滑溜的地面，则是最能让人躲进去的一片惬意的阴凉。道德价值唯有通过它们所承载的责任，才获得意义。当你让善与恶随风向伸缩的那一刻，你就在不道德之上铺了一块丝绸的遮布。
你们先放下那些厚重的哲学书，看看街头吧。在世界的某个角落，一个还只是孩子年纪的女孩，手中的娃娃被夺走，就被嫁了出去。如果我们能够说一句“那是他们的文化，应该尊重”就耸耸肩，那就表示我们从未有片刻在自己的良心里感受过那个孩子的痛苦；而相对主义对我们来说就不是宽容，而是与恋童癖共谋。
或者，你们看看就在我们眼皮底下的那些豪华写字楼吧。一个老板践踏了他的员工，扬长而去。然后啜一口咖啡，说一句“职场的规矩本来就严苛”，替自己开脱。每一个把权力握在手里的凡人，都把自己的野蛮当作“情况所迫”卖给我们。现在，让我们把话说清楚：没有界限的相对主义不是宽容，而是一个弥天大谎。
你们想想乔治·奥威尔的《动物农场》吧。猪夺得政权之后，把墙上的原则一条一条抹去。最后只剩下那句不祥的话：“所有动物一律平等，但有些动物比其他动物更加平等”。躲在相对主义背后的现代人，默默看着掌权者手中这种变色龙式的道德；因为权力转向哪里，道德就染上它的颜色。但是我们忘了：喂养那只变色龙的，正是我们那舒适的沉默。
镜中的盲点
我们总以为盲点在他们那里。现在，让我们把镜子正对着我们自己的脸，问出那个令人震撼的问题：究竟我们当中有多少人，只是因为从未真的经受考验，才算得上有道德？
把世界一分为二，向来是最容易的事。一边是把自己的缺点藏进那些借口里的加害者，另一边是我们——也就是保持清白的人。然而，我们都在同一条船上；而且，船在进水的时候，我们每个人都很懂得不去堵住破洞，而是随风向扬帆。只要我们的利益稍稍受损，第一个躲进“可是我的情况不一样”这个借口里的，不就是我们自己吗？可见，问题不只是恶人的肆无忌惮；还在于我们也把自己未经考验的缺点，藏在同一个借口后面。你所谓的相对主义，其实就是我们每个人口袋里揣着的那份隐秘的、那份无声的贿赂。更何况，我们藏在那块丝绸的遮布底下的，不只是“别人”，更多的是我们自己的腐烂之处。
真正的盲点不在他们那里。你照镜子时唯一看不见的地方，是你自己那未经考验的一面。一个只要未经考验就一直诚实的人，一旦被逼到墙角，会多么轻易地出卖原则——要看到这一点，不必走远。未经考验的诚实，不是诚实；只是机会还没出现而已。内疚与羞耻，是现代人想从背上甩掉的两副重担；然而有时，撑着我们站立的，正是它们。真正的本事，是在评判别人的同时，敢于让自己接受考验。
良知的固定界线
我们每个人真正要做的，是先把那面镜子对着自己的额头。你所谓的道德，并不是一个风向标。正义不能像股市屏幕上的股票那样忽涨忽跌。当你扯下相对主义那副知识分子式的面具，底下露出来的并不是什么宽容，而是良心上的怠惰、懦弱，以及集体的共谋。你们想想黄金法则吧：己所不欲，勿施于人。美德，始于我们不为自身利益而扭曲这条法则的地方。人类唯有紧紧抓住那些不收贿赂、不弯不折的古老真理，才能走出这片一切都被视为允许的泥泞沼泽。我们在同一条船上；要沉，就连同我们的哲学一起沉没。是时候揭开那些丝绸的遮布了。因为真实的道德，不是在黑暗角落里寻找借口的那一种，而是在光天化日之下也能抬头挺胸站立的那一种。
天平仍然在我们胸中，并没有坏。把手指按在秤盘上的，是我们。问题是：我们当中有多少人，还没有按下去？其余的，不过都是空谈。